(no subject)
Aug. 24th, 2008 10:32 pmhttp://pascendi.livejournal.com/373718.html
Попыталась ответить, но не смогла сформулировать. Всё не так, совсем не так, вообще наоборот. Сейчас буду пробовать опять.
Я неверующий, и по христианским меркам плохой человек, но считаю, что христианская мораль -- одно из самых полезных изобретений человечества. Ок, "христианская" мораль -- пусть будет в кавычках.
И не для стада в целом -- это и так очевидно, и не с точки зрения спасения когда-нибудь где-нибудь посидеть на облаке свесив ножки и послушать музыку сфер. Здесь и сейчас -- выход из любой или почти любой мясорубки, способ сохранить себя и ту самую свободу. "Око за око, зуб за зуб" -- это замкнутый круг. Какая нафиг свобода -- всё, что ты можешь, это принять игру, стать тем, кто там по роли. Подставить другую щеку больно, а возлюбить или хотя бы простить врага трудно -- такая возможность просто не рассматривается "язычником", так и ходит он, бедный, по этому кругу без устали, пока не кончится весь. Но эти боль и труд самые благодарные, их не жалко, окупится.
Нафига мне свобода делать выбор между разными сортами дерьма? Мне нужна свобода делать так, как мне нравится, и не делать того, за что будет перед собой стыдно.
Как в старом анекдоте. У них каждый может выйти на улицу и ругать Рейгана. Так вот мне эта свобода нафиг не нужна, как и свобода убивать и брать чужое. Вот если у меня отнимут свободу не хвалить Брежнева -- это другое дело, но кто, скажите, может у меня её отнять, кроме меня самой?
Всё это конечно не стоит понимать так, что я лично всегда подставляю щёки и люблю всех вокруг братской любовью. Я и ближних-то.. Но когда знаешь, что выход есть, уже легче.
Попыталась ответить, но не смогла сформулировать. Всё не так, совсем не так, вообще наоборот. Сейчас буду пробовать опять.
Я неверующий, и по христианским меркам плохой человек, но считаю, что христианская мораль -- одно из самых полезных изобретений человечества. Ок, "христианская" мораль -- пусть будет в кавычках.
И не для стада в целом -- это и так очевидно, и не с точки зрения спасения когда-нибудь где-нибудь посидеть на облаке свесив ножки и послушать музыку сфер. Здесь и сейчас -- выход из любой или почти любой мясорубки, способ сохранить себя и ту самую свободу. "Око за око, зуб за зуб" -- это замкнутый круг. Какая нафиг свобода -- всё, что ты можешь, это принять игру, стать тем, кто там по роли. Подставить другую щеку больно, а возлюбить или хотя бы простить врага трудно -- такая возможность просто не рассматривается "язычником", так и ходит он, бедный, по этому кругу без устали, пока не кончится весь. Но эти боль и труд самые благодарные, их не жалко, окупится.
Нафига мне свобода делать выбор между разными сортами дерьма? Мне нужна свобода делать так, как мне нравится, и не делать того, за что будет перед собой стыдно.
Как в старом анекдоте. У них каждый может выйти на улицу и ругать Рейгана. Так вот мне эта свобода нафиг не нужна, как и свобода убивать и брать чужое. Вот если у меня отнимут свободу не хвалить Брежнева -- это другое дело, но кто, скажите, может у меня её отнять, кроме меня самой?
Всё это конечно не стоит понимать так, что я лично всегда подставляю щёки и люблю всех вокруг братской любовью. Я и ближних-то.. Но когда знаешь, что выход есть, уже легче.
no subject
Date: 2008-08-25 08:31 am (UTC)Мне кажется, чтобы делать как хочется и не делать как стыдно, не нужно христианской морали. А нужно как можно более четкое понимание, что будет, если поступишь так, а что - если этак. Или нужно максимальное отсутствие морали (тогда стыдно перед собой не будет).
no subject
Date: 2008-08-25 11:17 am (UTC)Даже тебе. Я же специально взяла в кавычки. Я понимаю, что христианином можешь ты не быть.
Не как проще, а как диктуют обстоятельства. "Христианская" мораль, по-моему, не столько ограничивает, сколько открывает простую истину, что важнее сумма добра, нажитого душой, а не бренной оболочкой. Можно украсть и получить от этого удовольствие, а можно не украсть и сохранить идентичность. Список заповедей, конечно, для каждого свой, но те 10 тоже не дураки придумали.
Нужно четкое понимание, но это ж голову сломать можно, я сегодня понимаю так, а завтра иначе, сегодня мне кажется, что это тьфу, украл и дальше пошёл, а завтра перестану себя уважать и совсем опущусь. Для тупых уже всё придумано -- лучше не бывает.
Когда никакой морали -- то и выбора никакого. Но не думаю, что так бывает.
no subject
Date: 2008-08-25 12:49 pm (UTC)Но кажись я понимаю не совсем верно...
кстати, как звучал упомянутый тобой анекдот про Рейгана и Брежнева?
no subject
Date: 2008-08-25 05:36 pm (UTC)Или даже не совсем так. Вариант "подставить щёку" тоже надо было изобрести. Пусть его не христиане изобрели, но так с какого перепугу-то такое в голову нормальному человеку придёт? А вот послушает он добрых людей, подставит щёку, съест свою порцию говна, но это будет последняя порция. И говно чужое, а не своё -- стыдиться нечего. И будет ему счастье.
Ну как всегда, в стихах это бесподобно, но что-то типа того, что американец говорит русскому: вот у нас свобода, можно выйти на лужайку перед Белым домом и говорить гадости про Рейгана, и тебе ничего не будет. А русский: так и у нас свобода: можно выйти на Красную площадь и говорить гадости про Рейгана, и тебе ничего не будет.
Вот черновик набросал - первая фраза
Date: 2008-08-25 08:58 am (UTC)И однажды пойдёт снег, и, возможно, придёт слог.
Знаешь ведь, что бог - бег. Так беги со всех ног.
Скоротечен твой век, постарайся родить в срок.
Намываемый из сибирских рек нескончаемый монолог.
Ты зачем, Феофан-грек, хохлому мою уволок?
И один победил всех, а точней - наколоть смог.
Я возьму на себя грех, напишу ещё пару строк:
Я болею за твой успех, но не верю в слепой итог.
И глаза мои смотрят вверх на цветок, на цветок.
Нравится
Date: 2008-08-25 11:19 am (UTC)Остальное народное.
no subject
Date: 2008-08-25 05:41 pm (UTC)И мысля - что достойней а еще и лучше для тебя, скрипеть зубом от раздражения или злобы или дать этому просящему еще и штаны сверх рубашки и забыть, что они у тебя были. И дальше радостно жить.
no subject
Date: 2008-08-25 05:47 pm (UTC)Ты тоже так думаешь.
no subject
Date: 2008-08-25 06:04 pm (UTC)no subject
Date: 2008-08-25 08:35 pm (UTC)no subject
Date: 2008-09-06 07:59 pm (UTC)